【思高版以前沒有所謂中文聖經，只有部份聖經有被翻譯成中文使用。】 這個說法不太精確。在思高之前，天主教至少有兩本新約，當時叫《新經全集》：1922蕭靜山譯本、1949吳經熊譯本。保祿書局現在賣的《新經全集》，是蕭本的大幅修訂版。更進一步的問題是：聖經對信徒是否不重要？因為信徒根本沒有中文聖經可以看啊。利瑪竇那個時候，就有人請他翻譯聖經，但兩三百年後依然沒有中文聖經。 【流傳的過程中必經淘汰與散失。】 你怎麼看「偽經」？教會又以什麼準則判斷真偽？Gospel of Thomas與瑪竇福音的語錄非常相似，有沒有可能記載了耶穌真正的話語，而四福音卻沒有記載？早期敘利亞流行多合一福音（例如Diatessaron），後來教會大力查禁這類書，為什麼？ 【對觀福音的細節差異】 問題在於，有些差異令人懷疑，聖經有沒有好好記載耶穌和宗徒的事蹟？耶穌的祖父是誰？瑪1:16雅各伯。路3:23赫里。耶穌出生時，誰來看祂？瑪2賢士。路2牧人。為什麼路的天主經比瑪短？耶穌復活那天，有哪些人去墳墓？他們在墳墓看到幾個人（或幾個天使）？墳墓那邊發生了什麼事？為什麼四部福音都不一樣？又或者若望福音的耶穌語錄，有些和對觀福音非常不同，耶穌真的有說過那些話嗎？為什麼對觀福音沒有記載？ 【希伯來書信問題】 弟前、弟後、鐸這三封是保祿寫的嗎？很多學者認為不是保祿寫的。如果是保祿寫的，怎麼回應學者的質疑？如果不是保祿寫的，那為什麼可以放在聖經裡？那個時代有很多託名保祿的著作，內容也很正常，為何不放進聖經裡？ 你提到思高，我就想到一題。希11:21雅各伯扶著若瑟的杖頭朝拜了天主。這段引用創47:31雅各伯靠著床頭屈身下拜。那麼雅各伯究竟是扶著「杖」還是「床」？為何思高舊約採用Masoretic而不是LXX？