創會：1625年

來台南：1952年

宗旨：為世界角落窮苦的、最小的弟兄姊妹服務，為教會服務

聯絡處：台南南區南寧街67號

電話：06-2137315

在1951年時，很明顯地看出中共有意將中國大陸外籍傳士全數驅逐出境。因此，這一年8月，美國密蘇里州，聖路易遣使會美西省總務羅一德神父(Fr.Paul A.Loyd C.M.)訪問台灣，想為從大陸被逐的遣使會傳教士們尋求傳教工作，以及能找到培植未來傳教士的訓練中心。羅一德神父訪問時，和當時高雄陳若瑟監妝訂立協定，

應允遣使會傳教士來高雄監牧區，向外省同胞展開傳教工作。

1952年1月，華克施神父(Fr.Leo T. Fox)和顧育德神父(Fr.Harold Guyot)抵台南，他們二位均是自江西餘江教區被逐出來的傳教神父。開始，他們寄住在中山路道明會神父處；數月後，顧神父去了高雄，在建國四路113號建立了一處傳道所，以後發展為今日聖母堂本堂區。華神父則在台南市中正路111號租了一家商店的第二、三兩層樓，開設了一處公教教義詢問中心，當時便得到一位自大陸被逐的德籍修女胡向理Sr.Maysh Hubrich)，及數位大陸教友的鼎力輔助。在教義詢問中心，華神父藉施診和英語義務補習與人接近，不久華神父和胡修女的博愛很快地獲得人們喝采，登門慕道者接踵而來，第一年的碩果便是440人入教。中心開始時，只有75位

大陸籍教友來參與聖祭，後來慕道者日眾，與祭者日增，中心容納不了，華神父不得不另尋新址，經過長期找尋和許多困難，終於在南寧街找到了一塊土地。一座日式古廟是該土地唯一的建築物，在匆忙中將它修改為多項用途的傳道所。

1953年11月，徐克(Fr.Hickey)同蔣善(Fr.Jacob Johnson)兩位神父到達台南，協助華神父工作，不久徐神父調往高雄，蔣神父便留在台南。當時，因教友同望教的數字急增，南寧街傳道所迫切需要一座聖堂，於是用鋁片迅速地興建了一座臨時聖堂和道理廳。12月20日在高雄的司密斯神父(Fr. Thomas J.Smith)，代表陳若瑟監牧祝

聖新堂，並於聖誕節子夜首次啟用，在該聖堂舉行彌撒。

充滿宗徒熱火的華神父，不只注意於南寧街，他的抱負是要能打進台南市各界人士；他的媒介工作是以醫藥和維他命救濟病貧和缺乏營養的人，另外在訪問上建立友誼，而後導引他們追求宗教。他也藉地方上老教友們的幫助，成立教理研究班。很短的時間內，大批的群眾前來聽道，尤其是華神父基督的博愛感動了他們。他習

慣在一座租來的屋子裡教授他的教理班，有時在露天或是在樹下講道。在某處獲得一批相當多的受洗人數，華神父便另成立傳道所，買下或是租一片空地來興建一座臨時的竹造聖堂，以後他再以堅固的建築材料來代替之。

因著傳道所和望教者的數字不斷增加，當然感到工作人員的需要。於是其他遣使會神父相繼來台南，協助華神父。1955年有黃漢(Fr.PaulHuang)、高方濟(Fr.Francis Kao)、高理(Fr.W.A.Golli)三位神父台南；1956年卡立神父(Fr.CarlV.Callier)；1958年艾德神父(Fr. Vincent Aherne)；1959年石玉山神父(Fr.William C.Stein)；1960年沙露文神父(Fr.Edward H.Sullivan)等先後來台南，參加遣使會神父傳道工作。

在南寧街，一座遣使會神父的會院於1956年落成，高雄遣使會神父新居則於1957年竣工。司密斯神父與華克施神父分任高雄及台南區會長。

在華神父領導下，遣使會各位傳教士在台南市以及近郊的工作發展迅速，先後成立了七間傳道所:1954年東門路聖加辣天主堂；1956年開元路聖味增爵天主堂、二空聖母升天天主堂；1957年公園路露德聖母天主堂；1959年大同路聖維雅內天主堂；1960年影劇三村聖彌額爾天主堂；1961年小東路聖辣法爾天主堂。這些聖堂雖都是臨時小堂，可是每座聖堂裡，主日常滿是教友。1961年3月，台南市及台南縣、澎湖縣脫離高雄監牧區，而成立台南教區，同時聖座委任羅光蒙席為台南首任主教，9月8日羅光主教由歐返國就職。華神父協助羅光主教發展台南教區工作不遺餘力。

華神父在台南傳教的辛勞和奔波，過度消耗了他的精力，是以1958年在美國的休假中患了心臟病，因病使他一再延遲歸期，直到1959年2月才返回台南任所，仍舊不顧自己的健康，繼續為主辛勞，曾多次舊病復發，但他宗徒事業與日俱增。1963年3月21日，終於在羅光主教祝聖了鹽仁愛修女會新會院後不幾天，台南傳教宗徒華克施神父在台北病發去世。當華神父的靈柩運抵台南時，數以萬計的台南市民，皆扶柩痛哭這一代精神偉人的華神父的傳教動業，以及台南遣使會神父的傳教功績，聯紧着台南教區的生命發展；因為台南教區的兩萬多教友中，半數以上乃是華神父以及他的同會會士們的工作碩果。

7月11日，曾在江西傳教多年的董克愛神父(Fr. Stephen Dunker C. M.)從美台南接替華神父，受命為遣使會台南區會長以及南寧街本堂神父，兼管七間傳道所。但主教與新會長皆有意將所有傳道所成立為正式本堂區，不過在成立之先，應為每一傳道所委派一固定神父管理，於委任:蔣善神父管理南寧街聖若瑟天主堂；石玉山神父管理公園路露德聖母天主堂；沙露文管理大同路聖維雅內天主堂；卡立神父管理

路聖嘉辣天主堂；董克愛神父管理二空聖母天主堂:高方濟神父管理開元路聖味增爵天主堂；黃漢神父管理小東門聖辣法爾天主堂。

劇三村聖彌額爾天主堂則劃歸教區神父管理，一後主教又將此堂讓給聖言會神父管理。終於在1966年2月21日由主教宣布遣使會所管理之傳道所都正式升格為本堂區，所有管理神父亦成為本堂神父。

聖若瑟堂是遣使會神父在各本堂區中最大的一座，蔣善神父需要另一位神父的幫助，因此另一位從江西餘江教區被驅逐出境的高若山神父(Fr.Joseph Grabka)於1964年4月抵達台南。高神父熱愛中國，曾對驅逐他的共產黨員說:「我的棺材要用中國木材製造。」不幸預言成真，於1965年6月10日病逝於任所，埋葬在遣使會父本堂區的墓園裡，高神父在台南時間雖短，卻獲得堂區青年們的信心，無論男女學生一致感到痛失良師。高神父逝世後，羅光主教任命陳惠民神父(Fr.Joseph Vincent Chen)為聖若瑟堂副本堂，協助蔣神父。

1964年又有兩位仁愛會修女抵台南，參加該會在台南之傳教工作；1965年第三位亦随後來到。7月19日，新建之聖味噌爵堂在開元成，羅主教親臨祝聖。幾乎同時卡神父在東門路蓋了一棟四層樓房，作為堂區活動場所，名聖加辣中心1966年4月南寧街新堂破土，1967年3月8日落成祝聖，教宗代表高理耀主持，首祭則由遣使會董克愛會長主禮，四位神父共祭，五位主教觀禮。

羅光主教於1966年2月調升台北，成公世光主教接任，遣使會神父們與主教始終合作無間。1967年3月 Francis Kunz神父來台協助並觀察傳教情況。同時會方上級宣布五年中不會再派傳教士，而在金錢方面也只限普通經費，大筆經費支援亦不可能。

1969年沙露文神父健康欠佳，乃將大林堂區移交教區。屬遣使會的堂區變成了六個，教友約八千人。

遣會在台灣原分屬於中國、美西與荷蘭三個省會，1985年起改組為中國區會，區會院設台南，區會長為艾德華神父，統理台灣所有遣使會務1987年起改區會為省會。

1995年3月28日在主教座堂為惠民神父舉行殯葬彌撒。

1996年葛德高神父調任南寧街本堂神父。

1997年慶祝蔣善神父晋鐸五十週年。

2000年3月梁德政神父調任南寧街天主堂本堂神父。

2004年9月27日紀念聖文生瞻禮在南寧街聖若瑟堂舉行。10月11日善神父因病逝世。10月23日在南寧街聖若瑟堂為蔣善神父舉行殯葬彌撒·安葬在南寧堂聖山墓園。